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Mythologie&legende

7/6/2008 -

Les Nymphes

 

Les Nymphes sont tout d’abord exclusivement des divinités ou des espritsféminins, aucune Nymphe n’est du sexe masculin. Elles sont les fillesdes Dieux Grecs, selon certains récits, les premières Nymphes quivirent le jour furent les Océanides, nymphes des eaux terrestresouterraines, mais l’arbre généalogique des Dieux montrent que ce sontles Méliades, nymphes des frênes, qui seraient les Premières Nymphes,nées du sang d’Ouranos, le Dieu du Ciel et du sang de Gaïa, laTerre-Mére, mais peu de documents permettent d’approuver cetteexplication. Les points communs de toutes les Nymphes sont le faitqu’elles sont toutes d’une grande beauté et qu’elles vivent pourprotéger un élément de la nature, souvent la Mer et les Forêts, ellesprédisent aussi l’avenir (Homère, L’Iliade). On compte Sept types de Nymphes (trois selon Homère dans l’Iliade) .

Les Océanides





Les Océanides sont, dans la mythologie grecques, les Nymphes des eaux terrestres et souterraines ainsi que les Mères de plusieurs Dieux,ainsi que les Néréides, Nymphe des Mers. Filles du Titan Océan et de laTitanide Téthys, elles sont aux nombres de trois milles :

Et,en effet, il y a trois mille filles rapides d'Océan dispersées sur la terre et dans les lacs profonds, et qui habitent de toutes parts,illustre race de Déesses. (Hésiode, la Théogonie)

Les Océanides ont récemment été considérées comme étant des Nymphes grâce aux écrits d’Hésiode,qui construisit l’arbre généalogique des Dieux Grecs, rival d’Homèrequi considérait les Océanides comme étant des êtres divins et non comme des Nymphes.

Plusieurs Océanides jouèrent un rôle importantdans la généalogie divine, elles comptent comme des divinités primordiales dans le Panthéon grec. Les plus célèbres sont :

Métis,première épouse de Zeus avec qui elle aura Athéna (Métis se feradévorer par Zeus et Athéna naîtra en sortant de la tête de Zeus, adulteet armée)
 Doris unie au Dieu Marin Nérée enfantera les Néréides, nymphes de la Mer
Electre avec le Dieu Marin Thaumas mettra au monde Iris, personnification de l’Arc-En-Ciel ainsi que les Harpies
Perséis de sa liaison avec Hélios, le Soleil, donnera naissance à la magicienne Circé et à Pasiphaé
Clyméné(ou Asia) conçoit avec le Titan Japet, Atlas qui porte sur ses épaulesla voûte céleste, ainsi que Prométhée sauveur de l’humanité qui seliera lui aussi avec une Océanide du nom de Pleioné qui donneranaissance aux Pléiades
 l’Océanides Philyra est la mère du Centaure Chiron qu’elle eu avec Cronos
Dioné avec Zeus donnera Aphrodite, déesse de l’Amour
Otrèré de sa liaison avec Arès, Dieu de la Guerre mettra au monde Penthésilée, reine des Amazones.
 
Les Océanides sont en quelque sorte les déesses des Nymphes.


Les Naïades




Les Naïades sont les Nymphes des Ruisseaux, des Fleuves, des Sources et desFontaines. Filles de Zeus, d’Océan et de différents dieux des Fleuves,elles sont mortelles comme les Hamadryades. On dit que ce serait ellesqui donneraient les pouvoirs curatifs de certaines eaux thermales. CesNymphes sont décrites comme étant des belles jeunes femmes ayant un donpour la musique et la danse. Sur le plan divin elles ont peud’influence. Elles peuvent aussi frapper de maladie et de folie toutecréature (qu’elle soit humaine, divine ou monstrueuse) souillant leureaux ou simplement pour les avoir regardées un instant.

Elles sont des Nymphes narcissiques et très protectrices de leur beauté.

2. Les Dryades et les Hamadryades

 

2.1. Les Dryades





Les Dryades sont les Nymphes des Arbres et des Forêts. Selon certains dires, elles seraient les filles d’Artémis, la déesse de la Chasse, des Animaux, de la Fécondité et de la Nature (ainsi que des Moissons et Protectrice des Jeunes Femmes) ou de Dionysos, Dieu du Vin, de la Vigne et de la Végétation ou encore de Zeus (selon Homère dans l’Iliade).

Chaque Dryade nait en même temps qu’un arbre qu’elle doit garder, elle vit soit auprès de lui, soit à l’intérieur de celui-ci (dans ce cas là elles deviennent des Hamadryades, Nymphes protectrices des Arbres). 
Elles ne sont pas immortelles, elles meurent lorsque l’arbre qu’elles protègent est abattu par un être vivant ou divin (Homme, Dieu,Monstre).
Pour protéger les Dryades de la Mort et de la mortalité,les Dieux Majeurs et Mineurs du Panthéon Grec, punissaient quiconque tentait d’abattre un arbre ou qui a abattu un arbre protégé par une Dryade, soit en le transformant en arbre ou en le tuant.

La plus célèbres Dryade est Eurydice, femme d’Orphée, premier poète qui pour faire revenir Eurydice dans le monde des vivants (elle mourut d’une morsure de serpent) ira dans les Enfers et réussira à convaincre Hadès de ramener sa bien aimée à la surface. Le Dieu des Morts accepta à une condition, qu’Orphée ne regarde pas Eurydice tant qu’ils n'étaient pas revenus à la surface, malheureusement, quand Orphée mit pied sur le monde des vivants, il se retourna pour contempler Eurydice qui était toujours dans les Enfers, il rompit ainsi la promesse fait à Hadès, la Nymphe disparut dans les Enfers pour toujours.

 

2.2. Les Hamadryades

 

Les Hamadryades sont les Nymphes protectrices des Arbres. Ces Nymphes ne naissent pas Hamadryades mais elles le deviennent car à leur naissance elles sont toutes des Dryades, ensuite leur transformation se fait dans le choix qu’elles font de vivre dans l’arbre qu’elles protégent ou devivre à côté de celui-ci. Si elles vivent à l’intérieur de l’arbre elles deviennent alors des Hamadryades.

Elles ne sont pas immortelles mais peuvent vivre plusieurs milliers d’années,si leur arbre meurt ou est abattu, elles meurent avec celui-ci. Dans la hiérarchie des Nymphes elles ne sont pas très importantes, même si leur rôle est important, il est similaire à celui des Dryades, c’est pour ça que le nom Dryade est employé pour définir toutes les Nymphes vivant dans les forêts.

La plus célèbre Hamadryade est Chrysopélée qui vivait en Arcadie dans un chêne menacé d’être emporter par un torrent. Elle demanda alors l’aide d’Arcas, roi d’Arcadie qui était en train de chasser dans la forêt où résidait la Nymphe. Il décida d’aider la Nymphe en construisant une digue, sauvant ainsi l’arbre et la Nymphe.
Chrysopélée se maria avec Arcas et eu deux garçons : Elatos et Aphidas.

 

3. Les Oréades et les Néréides

 

3.1. Les Oréades



 

Les Oréades sont les Nymphes des Montagnes et des Grottes, ce sont des Nymphes de divinité mineure. Du fait qu’elles protégent les montagnes et les grottes, rares sont les personnes qui ont put en approcher une.Nourricière de Zeus, elles l’élevèrent toute son enfance. Elles sont au troisième niveau de la hiérarchie nymphique.

La plus connue de ces Nymphes est Echo qui par ses bavardages incessants capte l’attention d’Héra afin de protéger les liaisons que Zeus entretient avec d’autres nymphes. Découvrant un jour le subterfuge,Héra, pour se venger, condamne Écho à ne plus pouvoir parler que pour répéter les derniers mots qu’elle a entendus.

Privée de la capacité de s’exprimer, Echo tombe un jour amoureuse du beau Narcisse.Elle le suit partout dans la forêt, mais ne peut lui déclarer son amour. Un jour qu’il s’y trouve seul et qu’il lui semble sentir une présence à ses côtés, il s’adresse à elle. Écho ne peut bien sûr que répéter ses dernières paroles, mais finit par sortir des arbres, les bras tendus vers le jeune homme. Celui-ci la repousse et s’enfuit.Désespérée, Écho se réfugie au fond des bois, où elle dépérit de chagrin jusqu’à ce que bientôt il ne reste d’elle que la voix.

 

3.2. Les Néréides


 

Les Néréides sont les Nymphes de la Mer réputées pour leur grande beauté,parfois considérées comme l’incarnation des Vagues. Elles sont les filles du dieu marin Nérée, le vieillard de la mer, et de l’Océanide Doris. Elles sont au nombre de cinquante

de l’irréprochable Nérée naquirent cinquante filles habiles aux irréprochables travaux (Hésiode, Théogonie)

excepté dans la tradition orphique, qui en compte quatre-vingt. Elles vivent au fond des flots, dans un palais sous-marin empli de lumière, mais montent parfois à la surface, où elles jouent parmi les vagues encompagnie de tritons ou chevauchent des dauphins


Divinités« aux beaux visages » selon Hésiode, les Néréides prennent ombrage des offenses relatives à leur beauté. Ainsi, quand Cassiopée se vante de sa beauté et de celle de sa fille Andromède qui surpasse, selon elle,celle des Néréides, celles-ci se plaignent à Poséidon. Le dieu de la Mer envoie alors un monstre marin ravager les côtes éthiopiennes pourpunir les présomptueuses mortelles.

 

4. Les Méliades et nymphes célèbres

 

4.1. Les Méliades


 

Les Méliades sont les Nymphes des frênes.

 

Très peu connues, elles sont au quatrième niveau de la hiérarchie nymphique.

 

Ce sont, selon Hésiode, les filles de Gaïa et d’Ouranos, fécondée par les gouttes de sang des parties génitales d’Ouranos.

 

Ce sont les premières Nymphes à voir le jour. 

 

4.2. Les Nymphes célèbres

 

Les Nymphes sont connues pour leurs liaisons avec les Dieux et autres créatures divines (notamment les satyres). De nombreuses Nymphes se lièrent avec le Dieu Hermès, lui-même mis au monde par la Nymphe Maïa,fille du Titan Atlas, de son aventure avec Zeus. De ces liaisons naquirent Pan, Dieu des Troupeaux et de la Fécondité et de Daphnis,berger. La Nymphe Eurynomé, unie à Zeus donnera naissance aux Grâces(déesse personnifiant la Joie, la Grâce et la Beauté.)

Mais elles sont connues pour avoir repoussé et fuit plusieurs êtres qui désiraient être unis avec ces Beautés de la Nature. Comme Nymphe repoussant les avances nous avons Syrinx, qui pour fuir Pan se transforma en roseau à partir duquel le Dieu fabriqua la flûte appelée syrinx.

Scylla repoussa le Dieu Marin Glaucos, qui la transforma en créature horrible et anthropophage (un monstre à douze pattes et de six têtes de chien portées chacune par un cou démesuré et terminé par une gueule pourvue de trois rangées de dents ; son appétit est féroce et elle dévore toute créature, animale ou humaine, passant àsa portée, pour ceux qui sont curieux, voir le mythe de Charybde et Scylla).

La Dryade Aréthuse, compagne préférée d’Artémis, la supplia de la transformer en Fontaine pour échapper aux avances du Dieu-Fleuve Alphée.

La Naïade Daphné, qui faisait partie du Cortège d’Artémis, prit la fuite devant les avances d’Apollon, elle implora son père, le Dieu desFleuves Pénée (ou selon certaines version du récit Gaïa, la Terre) dela transformer en laurier.

Les Nymphes interviennent beaucoup dans les aventures des Héros Grecs.

LaNéréide Calypso retint Ulysse pendant sept années sur son île, car elleétait folle amoureuse de lui, elle le laissa finalement partir mais elle mourut de chagrin après son départ.

De nombreuse nymphes apparaissent dans la légendes des Argonautes en quête de la Toison d’Or. Par exemple quand l’équipage des Argonautes débarque en Mysie, des Nymphes séduites par la beauté d’Hylas, l’amantd’Héraclès, l’enlevènt.


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1/6/2008 -

Manticore

 


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La manticore est une créature fantastique ayant le corps d'un lion (parfois à fourrure rouge), la tête d'un humain (souvent avec des cornes, des yeux bleus et trois rangées de dents) et une queue de scorpion ou de dragon, parfois dotée d'ailes de chauve-souris, capable de lancer des dards venimeux pour immobiliser sa proie. Son venin peu servir à différentes fin, tel endormir rendre malade, contrôler, maudires... ou même tuer. Sa taille varie entre celle d'un lion et celle d'un cheval.



D'origine perse, la manticore est une mangeuse d'hommes  : son nom provient du persan martya, « homme », et xvar, « manger ». Le fait qu'on la retrouve dans la mythologie européenne serait dû au médecin grec Ctésias de la cour d'Artaxerxès II, au IVe siècle av. J.-C., qui en parle dans Indika, un ouvrage sur l'Inde connu des auteurs grecs mais perdu depuis.

On dit de nos jours que la manticore habite les forêts tropicales d'Afrique et d'Asie, surtout en Indonésie. La manticore est censée tuer sa victime d'un seul coup de dents, de queue ou de griffes avant de l'avaler tout entière. Les légendes locales affirment que lorsqu'un homme disparaît sans laisser de trace, cela ne peut être que l'œuvre d'une manticore.


 
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C'est une créature redoutable qui aime se battre avec ses griffes et ses dent acérées. La Manticore fait partie des monstres les plus meurtrier, les plus redoutables et cruel, tuant par plaisir et attaquant sans la moindre peur, même les adversaires faisant plusieurs fois sa taille.

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25/5/2008 -

Sirene

 

Une sirène est une créature mythologique hybride : mi-femme et mi-oiseau (tradition antique) ou mi-femme et mi-poisson (tradition médiévale).

Dans la mythologie ancienne


Dans la mythologie grecque, les sirènes sont des êtres moitié-femme et moitié-oiseau qui chantent au-dessus des mers pour attirer les navigateurs et les faire se noyer. Elles passent pour les filles d'Achéloos et de Terpsichore, Melpomène ou Astérope, ou bien de Phorcys et de Céto, ou bien d'Œagre et de Calliope selon les versions.

Elles sont généralement au nombre de trois, mais certains auteurs en comptent beaucoup plus. Les noms les plus cités sont :
* Aglaophone la belle voix * Aglaopé le beau visage
* Leucosie la blanche * Ligée la mélodieuse
* Himeropa la douce * Parthénope au visage de jeune fille
* Pisinoé la persuasive * Thelxiépie/Thelxinoé l'enchanteresse
* Thelxiopé la troublante * Molpé le chant étrange
* Raidné le progrès * Télès la parfaite

Traditionnellement, lorsqu'elles sont trois, une joue de la lyre, une autre de la flûte et la troisième chante.





La première mention des sirènes dans la littérature se trouve chez Homère, au chant XII de l'Odyssée, dans un des plus fameux passages du récit : Ulysse s'est fait attacher au grand mât de son navire pour pouvoir écouter le chant des sirènes , pendant que ses compagnons rament, les oreilles bouchées par la cire.

Il faut cependant noter qu'Homère ne fait aucune allusion à des femmes-oiseaux. Le texte semble même suggérer qu'il pense à des femmes normales se tenant au bord de la mer, contrairement à certaines représentations grecques. Selon certaines interprétations, les sirènes n’étaient autre chose que des courtisanes qui demeuraient sur les bords de la mer de Sicile et qui séduisaient les marins.



Les Romains racontent d'ailleurs que les sirènes étaient à l'origine des femmes normales, les suivantes de Proserpine, et que c'est suite à l'épisode de l'enlèvement de Proserpine que Cérès, la mère de Proserpine, a transformé les sirènes en femmes-oiseaux.

Très fières de leur voix, elles défient les Muses, filles de Zeus et de Mnémosyne. Les Muses remportent le défi et exigent une couronne faite des plumes des Sirènes. Vaincues, elles se retirent sur les côtes d'Italie méridionale, tout près des détroits où sévissent Charybde et Scylla. Elles charment les marins par leur chant harmonieux, assises dans une prairie sur l’île d'Anthémoessa, autour d'un grand amas d'ossements d'hommes et de peaux en putréfaction.


Aujourd'hui, les légendes disent que ce sont des êtres moitié-femme et moitié-poisson. Elles sont tenues par l'appel de l'océan. Elles sont immortelles ; les deux premiers siècles de leur vie elles s'amusent et découvrent l'océan, mais ensuite elles se sentent seules et veulent aimer et se faire aimer par un humain.



En Afrique la sirène est Mami Watta, son nom est une adaptation de l'anglais mommy water, elle est aussi appelée Yemendja dans la tradition du vaudou haïtien, un culte spécial lui est même consacré (En Haïti, elle n'est pas appelée Yemanja mais plutôt Simbi ; Yemanja est plus usité à Cuba ou au Brésil). C'est la mère des eaux, déesse crainte des pêcheurs, elle symbolise aussi bien la mer nourricière que l'océan destructeur. Mami Watta est avant tout une divinité éwé, dont le culte est très présent sur la côte atlantique du Togo (mais aussi au Nigéria, au Cameroun, au Congo-Brazzaville) où elle symbolise la puissance suprême, de même que la déesse Durga du panthéon hindouiste symbolise la shakti. Mami Watta est souvent représentée en peinture où elle figure sous les traits d'une sirène ou d'une belle jeune femme brandissant des serpents.

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